Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

rebrik

Крым. Симеиз. Впечатления.



Место летнего пребывания, слава Богу, не меняется: между Симеизом и Алупкой, по нижнему шоссе, недалече от остановки с названием «Улица Баранова», находится небольшая усадьба моего давнего друга.
Друг – крымский татарин. Был, в свое время, в ссылке, но даже находясь там сумел закончить институт, поработать на благо Советского Союза, затем, после реабилитации его народа, вернулся домой, получил участок и трудами тяжкими возвел на нем все необходимое, чтобы за недолгие летние месяцы зарабатывать себе на хлеб насущный, сдавая жилье всем, кто желает отдохнуть и поправить поизносившееся здоровье.
Контингент летних отдыхающих на две трети один и тот же. Молодого, шустрого поколения, требующих ночных дискотечных и ресторанных увеселений здесь не много, так как такси до злачно-развлекательных заведений, как в Симеизе, так и в Алупке, это 150-200 рублей в одну сторону, а маршрутки по устоявшемуся графику последнего двадцатипятилетия после 22.00 уже не ходят. Так что в десятке сдаваемых комнат (номеров) живут или молодые люди с маленькими детьми, или (их большинство) поколения старше среднего и пенсионного возраста. Оно и понятно: тихо, спокойно и рядом санаторий, который отнюдь не против продать лечение, если у тебя проблемы с легкими, сердцем или гипертонические изыски присутствуют.
Эта тишина и окружающая крымская благодать многим по нраву, поэтому и возвращаются сюда часто, да и главный аргумент к возвращению имеется: «Тут все свои».
За одиннадцать лет, что мы знакомы с моим симеизским другом, на его усадьбе вырос прекрасный сад, в котором есть яблоки, груши, вишни, алыча, инжир, персик и даже мушмула (знаете такую?). Всё это богатство украшено тремя сортами винограда, опутывая балкон, на котором я сейчас, рано утром 27 июля восседаю и пишу эти строки.
Виноград вокруг, с четырех сторон. Добирается до третьего этажа и обещает к окончанию моего отпуска созреть. С северной же стороны усадьбы, впритык к дому, плантация виноградного предприятия «Ливадия».
Море, по крымским меркам, близко. Минут 5-6 ходьбы, когда к нему и в два раза дольше, когда от него. Всего на всего 92 ступеньки и дома.
Знаю, что нынче всех пугают рассказы о крымских ценах, плохом сервисе, неухоженных пляжах и отсутствии гостеприимных улыбок, но здесь правда лишь в первой позиции, то бишь в ценах. Ценники действительно иногда шокируют, но только тех, кто приехал из российской или украинской глубинки. Столичных отдыхающих, жителей уральских и зауральских градов и весей данные рублевые цифры не смущают. Нужно только не торопиться в выборе жилья, недорогого рынка, небольшого частного магазина и кафешки, где будешь столоваться, если лень самому приготовить. За ту же воду, сок, хлеб и кусок мяса можно платить намного меньше, чем в центре курортных городов и поселков. Да и заранее позаботится о приобретении билетов необходимо, если летишь в Крым на самолете.
Лично я купил билет на рейс Ростов-Симферополь в конце февраля. Стоил он 3500. Сегодня на этот же рейс цена переваливает за шесть тысяч. Не только отдыхающие и оздоровляющиеся, но и все местные ждут окончания строительства керченского моста. Все уверены, что и людей будет больше и цены доступней.
Есть еще один притягательный и, наверное, главный аргумент моей любви к этому месту.
Здесь, недалеко, с балкона моей курортной кельи видно, небольшой храм Покрова Богородицы, строительство которого я воочию наблюдал с самого начала фундаментных работ.
Интересный момент. Когда обсуждался вопрос из чего и как строить этот храм, то крымский владыка вкупе с местными священниками решили делать его «цельным», то бишь – сплошной бетон. Аргумент такого симфонического решения следующий: в Симеизе каждые 80-90 лет случаются землетрясения, так то если тряханёт, храм целый останется, ну, в крайнем случае, к морю скатится…
Прежде, чем завершить сие начало о моем симеизском пребывании, хочу успокоить тех, кто утверждает, что в Крыму народу не густо, а в магазинах пусто. Не волнуйтесь, продуктов здесь хватает, разнообразий их названий предостаточно, фрукты в ежесуточном потреблении грандиозно превалируют, а в курортных городах и поселках очень тяжко найти местных жителей. Они все денно и нощно пашут, дабы обеспечить этой толпе жилье, еду и надлежащие развлечения.
Кстати, из Симферополя до Симеиза меня везли через Бахчисарай, так как ялтинская трасса забита машинами, да и самой Ялте с этим наплывом четырехколесной особи сегодня не сладко…
PS. С утра были неполадки с кабельным интернетом, покупать же мобильный нет желания, хотя внучке приобрел. «Волна» называется, и по всему ЮБК очень уверенно работает.
продолжение следует

под катом фото

Collapse )
rebrik

преподобный Амвросий, старец Оптинский

                                                                   

Завтра память преподобного. Вспомним наиболее крылатые советы и поучения светильника оптинского, а также есть смысл отсчитать четверть века назад и посмотреть на возрождающуюся Оптину в 1990 году.

- Мы должны жить на земле так, как колесо вертится, чуть одной точкой касается земли, а остальным стремится вверх; а мы, как заляжем, так и встать не можем.

- Где просто, там ангелов со сто, а где мудрено — там ни одного.

- Не хвались горох, что ты лучше бобов, размокнешь — сам лопнешь.

- Отчего человек бывает плох? — Оттого, что забывает, что над ним Бог.

- Кто мнит о себе, что имеет нечто, тот потеряет.

- Жить проще — лучше всего. Голову не ломай. Молись Богу. Господь всё устроит, только живи проще. Не мучь себя, обдумывая, как и что сделать. Пусть будет – как случится, — это и есть жить проще.

- Нужно жить, не тужить, никого не обижать, никому не досаждать, и всем моё почтение.

- Жить – не тужить – всем довольной быть. Тут и понимать-то нечего.

- Если хочешь иметь любовь, то делай дела любви, хоть сначала и без любви.

- Воли человека и Сам Господь не понуждает, хотя многими способами и вразумляет.

- Мать! Давно было сказано, чтобы не унывать, а на милость и помощь Божию уповать! Что говорят — слушай, а что подают — кушай.

- Послушай, сестра! Не будь востра, не будь пестра! А будь постоянна и смирна — и будешь мирна!

- Не люби слушать о недостатках других, тогда у тебя будет меньше своих.

- Не раз вспомнишь простую русскую пословицу: «Бей в решето, когда в сито не пошло». Пословицу эту не мешает заметить и запомнить и тебе, мать, когда придется в деле не успевать, когда думаем сделать так, а выходит иначе. Тогда пословица эта пригодна наипаче.

- Не было печали, но лукавые враги накачали, представляясь то в виде Ефремки, то в виде зубастой крокодилки.

- Слышу о тебе, начальственная мать, что ты не перестаешь унывать с тех пор, как начала горевать, получивши весть о пострижении. Знай, что горе — как море: чем более человек в него входит, тем более погружается.

- Мир тебе и милым гусяткам! Которые бывают иногда милы, иногда же и гнилы.

- Лицемерие хуже неверия.

- Если слушать чужие речи, придется взвалить осла на плечи.

- Купить — все равно что вошь убить, А продать — все равно что блоху поймать.

- Нужно жить нелицемерно и вести себя примерно, тогда наше дело будет верно, а иначе выйдет скверно.

- Скука — унынию внука, а лени — дочь. Чтобы прогнать ее прочь, в деле потрудись, в молитве не ленись; тогда и скука пройдет, и усердие придет. А если к сему терпение и смирение прибавишь, то от многих зол себя избавишь.

- Терпел Елисей, терпел Моисей, терпел Илия, потерплю и я.

- Чтобы идти в монастырь, надо терпения не воз, а целый обоз.

- Кто хочет себе внимать, тот должен книгу сию внимательнее читать, побольше дома сидеть, поменьше по сторонам глядеть, по келиям не ходить и к себе гостей не водить; других не осуждать, а о своих грехах к Господу Богу воздыхать, дабы получить милость Божию.

Collapse )

rebrik

Комары таможни



Темнело. По гуковской таможне звеня всеми фибрами насекомой души летало семь комаров. Со стороны России замер в ожидании пропуска старенький «Форд-скорпио».Его не пропускали. Входящая на территорию таможни власть, в лице молодого человека в зеленой фуражке, читала лекцию водителю и двум уже не молодым пассажирам о том, что они при поездке в Россию и выезда из нее, должны иметь при себе три тысячи долларов, а так же пересекать границу только там, где накануне ее преодолели. Почему именно три тысячи американской валюты путешественники так и не поняли, они просто хотели добраться домой, где нет связи, воды и мира.
После указывающей и категоричной вводной машина была с сожалениями пропущена к первой беленькой будочке стражей российских рубежей.
Таможенник уныло осмотрел багаж и благосклонно указал перстом к следующему, уже пограничному препятствию:
- Поняйте!
Во власть вступил пограничник. Он еще раз осмотрел, что там везут эти непонятные люди непонятного государства. Осмотр проводился с зеркалом на длинном стержне, напоминающем палку – селфи. Затем пассажиры, вкупе с водителем, подняв руки, стали передом, а в последствии задом пред освященным неоновым светом ликом пограничника, ожидая «прозвонки» своей одежды и внутренних органов. Двое не зазвенели, на третьем раздался писк. Комар? Нет. Пищала пограничная селфи.
- Чего везешь?
- Ничего.
- Так пищит!
- Это бляха на ремне.
- Сними!
Нарушитель рубежей снял ремень. Пищать перестало.
Компьютер, независимый от внешней пограничной личности, оценил паспорта проезжающих и благосклонно, но не по умолчанию, выдал сведения, что все трое обладают необходимой адекватностью для переезда в непонятное государство.
«Форд-скорпио» благополучно выехал из таможенных объятий и поскакал по ухабам ЛНР в темноту ночи. Слева от него выстроилась длинная очередь легковушек желающих въехать в российские пенаты. Их было больше сотни. Через 15-20 часов они, может быть, и попадут в страну, где много и полей, и лесов, и рек.
Над старенькой машиной так и летело семь тех же комаров, которые незаконно пересекли границу…

rebrik

Вперед в прошлое!

                                                                         

Продолжаю листать архивные "Донские епархиальные ведомости" за 1869-1872 годы.
Расписание грядущих архиерейских визитов в наличии присутствия, официальная хроника включает себя лишь события и постановления значимые для всей Церкви или конкретные (с расшифровкой и подробностями) епархиальные новости. Это лишь малая часть.
Основное: конкретные финансовые отчеты и материалы "с мест", причем авторство местное, то бишь "оригинальное".
Нестроения и прочие "скандалоны" разбираются в открытую, с фамилиями и изложением разных позиций.
Проповеди и поучения, со всей архаичностью по дню нынешнему, тоже конкретны и образны.

Ничего не скрывается, даже конфликты на уровне приходов и благочиний всесторонне освещаются, причем авторство разное.

И все это с наличием росписи и печати цензора.
Особо удивили материалы о духовных школах: конкретные фамилии, обсуждение вакансий, упущения и достижения преподавателей и воспитанников и, самое главное, подробнейший отчет о том, сколько поступило и сколько потрачено денег.
Что-то не припомню я подобного ни в ЖМП, ни в печатных епархиальных изданиях, ни на сайтах...

И если по теме отца Святослава, то в каждом номере новые фамилии авторов.
И это официальное издание!

rebrik

Ровеньки. Визит митрополита Антония (Паканич)

14 сентября, у нас был большой праздник. Вернее сразу три праздника
Первый - церковное новолетие.
Второй - визит Управделами нашей Церкви митрополита Антония
Третий - 40 летие нашего архиерея, епископа Пантелеимона

Официальное сообщение на епархиальном сайте ЗДЕСЬ

Я же выкладываю два видио о данном событии. Понимаю, что дорога ложка к обеду, но делать фильм из массы отрывков съемки, обрезать ненужное, конвертировать и размещать, это, скажу вам, дело нелегкое, да и со временем всегда проблема. Но, кажется, освоил данную премудрость.





rebrik

Монастырь с точки зрения блогеров и журналистов



Не столь давно наместник нашего Иоанно-Предтеченского монастыря, архимандрит Варфоломей (Кузнецов), пригласил луганских журналистов и блогеров к себе в монастырь и организовал это медийное паломничество.

Есть прекрасный фоторепортаж об этом событии.
Он ЗДЕСЬ
rebrik

о монахах и интернете

У отца Андрея Кураева уже обсуждают вот эти слова Патриарха, сказанные во время встречи с братией монастыря Зограф:

«Сейчас большим соблазном является Интернет. Многие монахи поступают, на мой взгляд, совершенно неразумно: с одной стороны, они уходят из мира, чтобы создать благоприятные условия для спасения, а с другой стороны, берут свой мобильный телефон и начинают входить в Интернет, где, мы знаем, множество греховного и соблазнительного. И тогда возникает вопрос: когда монах берет в руки мобильный телефон, чтобы войти в Интернет, не должен ли он подумать, а стоит ли ему вообще в монастыре находиться?»
http://www.patriarchia.ru/db/text/3026946.html

Мне, в связи с этими словами, вспомнились 1989-1990 годы, когда я в Оптиной был.
Одним из самых "нелюбимых" послушаний, у тогдашних монахов оптинских были те, которые надо было выполнять за пределами стен монастыря.
Многократно слышал от иноков, да и послушников тоже: "Только бы из обители не выходить".
И газету светскую всего одну монастырь получал: "Известия". Когда почтальон привратнику это издание Верховного Совета СССР отдавал, тот крестился, в бумажку ненужную ее заворачивал и быстренько любыми способами "сплавлял" в кабинет отца наместника.

Сложно было мне понять, как же так жить можно без телевизора, радио и даже газет.
Много нужно было времени, чтобы сообразить, как же это прекрасно именно так жить.
Как и стало понятно, и ясно, что такой путь, лично мне не по силам.

А тут интернет....
rebrik

Крымское

Рядом с местом моего отпускного пребывания – детский санаторий «Москва». Охраняют его в ночное время, а также дежурят на пляже во время купания ребятишек молодые ребята, из казацкого формирования Днепропетровска.

В первую неделю отпуска звонит мне, уже три года как знакомый, местный таксист, крымский татарин по национальности, с именем Нариман.

Диалог следующий:

- Александр Иванович (называют меня местные татары только так), помогите. Тут с одним моим знакомым казаком странности.

- Приезжай, - отвечаю.

Нариман появляется через пять минут, с перепуганным двадцатилетним молодым человеком, одним из охранников казацкого рода.

Здоровый парень, с серебряным крестиком на груди, абсолютно украинской внешности, с певучим малороссийским разговорным и крайне перепуганным видом.

Знакомимся.

Беседуем.

Батюшка, у мене ланцюжок почорніл на хрестику і здоров'я вже третій день, як нема. Хтось мені чогось зробив ...

Решаем вопрос почернения, испуга и «порчи».

Казак успокоился, заулыбался и в воскресенье со мной в храм пошел в уже вполне здравом состоянии.

Спрашиваю, давеча, у Наримана:

- Почему решил ко мне хлопца привезти?

- Александр Иванович, мне его к муле как-то не захотелось отправлять, хотя он тоже порчу классно снимает…

Пока я соображал, как мне теперь уже мусульманину  объяснить, что такое «порча», Нариман добавил, что мне теперь на закрытый санаторный пляж санатория вход всегда открыт.

Вот так-то!

 

rebrik

беременность от мытья полов

Слышал раньше. Не придал значения.
Сегодня слух стал реальностью.
Спросили тихим, стесняющимся голосом:
- Батюшка, вы не знаете, где находится монастырь, где в храме надобно полы помыть и тогда беременность получится?
- Не понял, - отвечаю. - Это как?
- Да не могу забеременеть. Врачи сказали все в порядке, а никак... А в этом монастыре, говорят, очередь постоянная полы мыть и беременеют все...

Где же этот монастырь, а?
Откуда дровишки?
rebrik

хороший материал о Почаеве

Почаев 1970-80-х. Воспоминания


…Почаев у меня всегда будет ассоциироваться с бескрайним, лазурным, глубоким небом. Гора Почаевская - место, где чувствуется близость неба, Царства Божия, пришедшего в силе…

***