Category: еда

Category was added automatically. Read all entries about "еда".

rebrik

Постовые особенности провинциальной епархии

                             

Утро. Весна. Великий пост. Центральный городской рынок епархиального центра, насчитывающего чуть более 50 тысяч жителей.
В молочных рядах под дырявой алюминиевой крышей покупателей не больше, чем продающих.
Слякотно. Серо. Сквозняк.
Аккуратно, боясь поскользнутся на замерзшем не успевшем растаять грязном льде и снеге, приподнимая, дабы не выпачкать, подрясник, к рядам с молоком, маслом и сметаной подходит священник. Достает из пакета банку с пластмассовой крышкой и покупает литр скоромного питательного продукта.
- Что так мало берешь, святой отец? – интересуется, лукаво улыбающийся продавец из ближайшего поселка, где еще живут коровы.
- Так мне больше и не надо, - скромно отвечает священник, и аккуратно движется к рыночным воротам. Настроение у батюшки, несмотря на окружающую промозглую серость, хорошее, доброе, постовое, как и быть должно. Хорошо, что молока Черчиллю купил, доволен котенок будет.
Почему Черчилль? Да прихожане, аккурат, перед постом, котенка ему английской масти подарили. Как его иначе назвать то, если он первые три дня привыкания к новым реалиям бытия орал как Черчилль в Фултоне? Сейчас уже успокоился, но молоко требует.
- Не знал печали, Черчилля прихожане дали, - перефразировал батюшка известное идиоматическое выражение, но подарку был рад.
Еще не успел священник покинуть торгующих и продающих, как молочник, успевший «для сугреву» принять стопку домашней, теплом обволакивающей, жидкости, оборотился к соседке по бизнесу:
- Вишь, Нюра, а вчера этот же поп в телевизоре распинался, что молоко в пост нельзя пить.
Нюра, расстроенная, что молоко купили не у нее, пересилила недовольство и, поправляя выложенные на прилавке банки с ряженкой, яйца и куриные потрошки, громогласно на все ряды заявила:
- Все они попы одинаковые! Дурят народ, а мы тут мерзнем без покупателей.
Тема насчет малочисленности покупателей была в эти дни злободневной, поэтому отклик нашла и до завершения рыночного дня обсуждалась активно, многословно, с прибавлением «а я вот чего про них знаю»…
Вечером батюшка исповедовал.
Постовые исповеди особенные. Многословные и подробные. Священник к ним особенно настраивается. Выслушать надобно, понять, подсказать, а часто и посоветовать.
Настрой сбила вездесущая баба Люба. Она обычно в собор на службы ходит, но во всех приходах ее знают, так как только у нее можно узнать кому когда годовщина, кого как звали, кто где умер и где будет ближайший благотворительный обед.
- Ох, искушение великое, батюшечка, - затараторила баба Люба, не успев даже подойти к исповедальному аналою.
- Что случилось с вами, Любовь? – спросил священник.
- Да не со мной, отец родной, не со мной…
- А с кем же?
- Так видели сегодня вас, дорогой вы мой, как вы и молочко, и сметанку покупали. Наверное, приболели, что пост нарушить решили?
Объяснять бабе Любе священник ничего не стал, но ему начало казаться, что все, кто пришел к исповеди смотрят на него с сожалением и непониманием.
После службы, батюшку дома встретил вопросительно смотрящий на него Черчилль. Священник налил ему молока и сел готовить воскресную проповедь. Кот, довольно мурча вылакал предложенное, благодарно посмотрел на священника и улегся к нему на колени.
Идиллию постового вечера нарушил телефон. Звонил благочинный.
- Со святым вечером, отче, - радостно поприветствовал батюшка своего духовного начальника. - Благословите!
- Бог благословит! – жестко ответил благочинный. И тут же не вызывающим духовного подъема голосом резко спросил:
- Объясните мне, пожалуйста, для чего вы сегодня на рынке покупали мясо, молоко и яйца?
- Я Черчиллю молоко покупал… - только и смог сказать священник.
- Какому Черчиллю!? – взорвался благочинный. – Завтра же, после службы, с объяснительной!
И отключил телефон.
Перезванивать священник не стал. Да и что говорить? Решил, что утро вечера мудренее, страсти утихнут, ложь откроется. Ведь пост. Без искушений не бывает.
На следующий день, после службы, батюшка пошел к благочинному. Объясняться.
Не дошел.
По дороге его обогнал на машине епархиальный секретарь. Остановился и указал на сиденье рядом.
- Садись, отче. Тебя владыка вызывает. Прослышали уже про твои шашлыки.
Батюшка вздохнул и успокоился. Он теперь точно знал, почему у нас с Англией всегда напряженные отношения.

rebrik

Сам с усам…

                       

Помните еще из детства диалог:
- Сам сделал?
- Сам!
- Умница. Совсем взрослым стал.
И передача когда-то была по телевиденью, называлась «Сделай сам». Многие ее смотрели и всевозможные поделки мастерили. Хорошая передача, умная. В те времена «развитого социализма» многому полезному обучали, да и воспитание в практическом русле, в подавляющем числе семейств, происходило. Это в дни нынешние, куда не посмотри, все в виртуальном пространстве обретается и так же виртуально преподносится.
Нынче социальные сети, да журналы интернетные лишь на кулинарные рецепты богаты. Это неплохо, конечно, сам не против вкусно поесть и даже был единичный случай, когда борщ сварил, но все же печалит, когда на вопрос четырнадцатилетнему отроку: «У тебя надфиль есть?», следует встречное вопрошение «А чего это такое?»
Отнюдь не ностальгирую по временам советским, но до дня нынешнего скамеечка, сделанная своими руками, и ветхая книжка Жюль Верна, собственноручно восстановленная, намного дороже модного пуфика и красочного издания «Детей капитана Гранта».
rebrik

Деревянная тарелка

Эта притча многим знакома. Ее часто повторяют, но все же размещу, чтобы не потерялась, да и слишком часто слышу от молодежи жалобы на тяжесть ухаживания за престарелыми родителями. Даже формулу недавно поведали, что самое тяжелое это молиться, долги отдавать и за стариками ухаживать...

Один старый мужчина переехал жить к своему сыну, невестке и четырехлетнему внуку. Его руки дрожали, глаза плохо видели, походка была ковыляющей. Семья ела вместе за одним столом, но старые, трясущиеся дедушкины руки и слабое зрение затрудняли этот процесс. Горошины сыпались с ложки на пол, когда он зажимал в руках стакан, молоко проливалось на скатерть.
Сын и невестка стали все больше раздражаться из-за этого.
Мы должны что-то предпринять, — сказал сын. — С меня достаточно того, как он шумно ест, пролитого им молока, и рассыпанной пищи на полу.
Муж и жена решили поставить отдельный маленький столик в углу комнаты. Там дедушка стал есть в одиночестве.
После того, как дедушка дважды разбивал тарелки, ему стали подавать еду в деревянной миске. Когда кто-то из семьи мельком взглядывал на дедушку, иногда у него были слезы в глазах, потому что он был совсем один. С тех пор единственными словами, которые он слышал в свой адрес, были колкие замечания, когда он ронял вилку или рассыпал пищу.
Четырехлетний мальчик наблюдал за всем молча. Однажды вечером, перед ужином, отец заметил его играющим с деревянной щепкой на полу. Он ласково спросил малыша:
Чем ты занимаешься?
Так же доверчиво мальчик ответил:
Я делаю маленькую миску для тебя и мамы, из которой вы будете кушать, когда я вырасту.
Мальчик улыбнулся и продолжил работать. Эти слова так ошеломили родителей, что они потеряли дар речи. Потом слезы заструились на их лицах. И хотя ни одного слова не было произнесено, оба знали, что надо сделать.
В тот вечер муж подошел к дедушке, взял за руку и нежно проводил его обратно к семейному столу. Все оставшиеся дни он ел вместе с семьей. И почему-то ни муж ни жена больше не беспокоились, когда падала вилка, разливалось молоко или пачкалась скатерть.



подайте

Выполняю вышестоящие инструкции

На панихиду сегодня бабуля принесла чёрствую буханку хлеба и не рафинированное подсолнечное масло, да и картошка какая-то проросшая и скукошенная.
Пришлось любовно наставить бабушку, что подобное приношение, в соответствии с указанием:
Люди как правило несут самое дорогое в храмы, священнику...
является профанирование веры и унижением моего достоинства перед сильными мира сего.
Бабушка отправлена за свежим хлебом и нормальным осветленным маслом типа "Олейна".

Жду дальнейших указаний и инструкций.
rebrik

Спас и макитра







В августе начала 90-х, века прошлого, зашел я, как обычно, к Харитоновне за молоком. Наставница моя, в приходских делах житейского направления, над столом склонилась и энергично так чем-то постукивает.
Заглянул через плечо и обомлел.
Анна Харитоновна, настоящим пестиком, в настоящей макитре мак растирает, а рядышком банка темного гречишного меда лопухом прикрытого стоит.

На прихожанке моей косыночка и фартук одного тона - «в цветочек», и еще изюминка из прошлого: очки с резинкой, вместо поломанной дужки. Над столом, старая темная икона с еле просматривающимся образом Спасителя. Чуть ниже иконы древняя лампадка, но горит исправно, не коптит. Прядь седых волос у бабы Анны из под платочка выбилась, но она, за делом, не замечает. Впрочем, она меня тоже не видит, так как песню поет:

Дай, Господи, нам многие лета,
Многие лета — долгие годы!
Дай долго жить, Спаса не гневить,
Спаса не гневить, Божьих пчел водить,
Божьих пчел водить, чистый воск топить —
Богу на свечку, хозяевам на прибыль,
Дому на приращение,
Малым деткам на угощение!


Я тихонько на лавку решил присесть, песню дослушать, да крышку деревянную, на ведре с водой лежащую, зацепил. Вздрогнула Харитоновна, ко мне повернулась:

Collapse )
rebrik

Ребенка крестили. Как потом причащать?

Статья abbatus_mozdok на http://www.pravda.ru/

игумен Феогност (Пушков)

Каждый праздник, воскресный, а порой и будний день в любом православном храме можно наблюдать длинную очередь из мам и бабушек, реже — отцов с детьми на руках, следующих ко Святой Чаше. Крестив свое дитя, все они услышали совет: "А теперь приносите причащать". Но как это сделать, когда и зачем? Об этом рассказывает священноигумен Феогност (Пушков), кандидат богословия, клирик Украинской православной церкви Московского патриархата.

Евхаристия — Жертва и Трапеза Христа, которую Он предлагает нам. На этой Трапезе Он даёт Себя нам в пищу, дабы мы жили и существовали Им, в Свете Его Присутствия. Без участия в Евхаристии немыслима жизнь в Церкви, без Евхаристии нет Церкви.

Но если трапеза есть выражение любви того, кто её накрывает, то и участие в трапезе без ответной любви преступно. На трапезу Христа невозможно "согнать". Человек сам должен жаждать и алкать этой Небесной Пищи. Это, к слову, является и ответом на вопрос: "А сколько раз в месяц причащаться"? А сколько хочешь, только лишь бы это "хотение" было выражением всего существа, всей горячей любви. Когда есть такое желание, то и вопроса не возникает, так как жажда богообщения не знает пресыщения. Если мы пресытились, значит, перестали любить. Преступно приступать к Евхаристии без этого внутреннего чувства любви и жажды встречи с Богом.



Вот с этим

Многие, "принося детей к причастию", а сами стоя в храме ровным счётом как дикари, потом задают вопрос: "Почему наши дети так кричат, когда мы их несём к причастию"? Да потому что их родители сами не понимают, для чего они принесли своих детей в храм и чего они сами тут забыли! Я уже не первый год служу в сане священства и имею возможность наблюдать, что, когда родители сами глубоко воцерковлены, сами регулярно причащаются, их дети ведут себя в храме как ангелы. Потому что религиозность впитывается с молоком матери — не только в переносном, но и в буквальном смысле этой фразы.

очень даже согласен.

Хорошая статья, хотя и категоричная чересчур, но ведь это же abbatus_mozdok!
читать ЗДЕСЬ
rebrik

поддавшись стадному рефлексу

НОВОГОДНИЙ НАБОР ОТ LIVE1000
rebrik

  • Елка живая, разлапистая, с игрушками. 2400 рублей.
  • Шампанское Абрау-Дюрсо Империал Collection Vintage brut, с комплексными тонами зрелого вина, спелых фруктов, ржаного хлеба и чернослива. 1500 рублей.
  • Налоговый инспектор, довольный, сытый. Проходил мимо
  • Говядина со сладким перцем. 800 рублей.
  • Бананы спелые, 5 кг. 500 рублей.

Общая стоимость набора: 5200 рублей.

ПОЛУЧИ СВОЙ НАБОР!



вот только незадача.
Налоговый инспектор хоть так - хоть эдак мимо пройдет, ибо отделен от нас законом, а вот насчет говядины - могу поменяться, дабы не искушала
гарбуз

Умный в гору не пойдет

На кураевщине спросили:

Встретил информацию, что погибшие альпинисты, прыгавшие с парашютом и т.д. приравниваются к самоубийцам и их нельзя отпевать, так как сознательно рисковали жизнью ради развлечения. Это так?

ответил:

Это решает тот священник, к которому обратились с просьбой об отпевании.
НО!
Скажите, а для чего на гору лезть? Объясните мне цель этого лазанья?
Парашютист еще понятно, десантники воинству необходимы, да и при спасательных операциях применимы, но вот альпинизм никакого полезности не имеет.
Лезут на гору дабы свою гордыньку потешить и свысока взглянуть на мiр Божий. Тренировка гордыни.


http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&Itemid=63&topic=106459.new#new
rebrik

отпускное

Дорогие фрэнды, совершенно искреннее наблюдение: я за Вами соскучился!


Вчера рано утром вернулись из крымского двухнедельного отдохновения.
Некоторые фотозаметки о днях прошедших... (подробности нынче сил нет выкладывать).

Итак.
Просыпался рано утром и дожидался пока солнышко моря коснется:
это вид с нашего балкона



далее следовали водные и медицинские моционы и процедуры:



затем апологетические беседы и дискуссии:



геологические изыскания с младшим ребенком (внучкой):



и трапеза: