January 2nd, 2020

rebrik

Иоанн Кронштадский

                                             

Сегодня, 2 января, день памяти святого и праведного Иоанна Кронштадского. Святого, чей великий духовный подвиг отнюдь не затемняют его непростой, сложный характер, категоричность слов и высказываний, порой излишнюю принципиальность и, к примеру, такую особенность, как частое (особенно в конце жизни) толкование собственных снов.
Опубликованные без купюр и пропусков дневники святого, многочисленные воспоминания о кронштадском пастыре дают возможность увидеть всю его многогранность, его сложный и в то же время для нас вполне понятный характер, где каменная, неподкупная принципиальность веры сочетается с всепоглощающей любовью к Богу и людям.
Думаю, что до конца мира сего споры о личности Иоанна Кронштадского будут иметь место. Ничего в этом страшного нет. Более того, разность мнений подтверждают и наш свободный выбор, главное качество определяющее человека и отделяющего его от тварей бессловесных, а также то, что праведный Иоанн был еще и человеком с присущим только ему характеру и образу мышления. Святость при этом не умаляется, а лишь подчеркивается, что каждый подвижник веры и благочестия неповторим и, простите, за «иностранное определение» - эксклюзивен. Если поймем сию данность, то никогда не возникнут сектантские объединения типа «иоаннитов», как и не превратимся мы в стадо бессловесное, когда все имеют общее причесанной и цензурой одобренное мнение.
                         

Теперь несколько цитат:
Друг Александра III граф С.Д. Шереметев, недолюбливавший отца Иоанна и считавший, что в его деятельность "замешалось что-то постороннее", все же вынужден был назвать его наравне с самим императором и Львом Толстым крупной величиной, обладавшей "силой неотразимого влияния".
Неотразимое влияние пастыря замечали и такие вполне рационалистически мыслившие люди, как сенатор А.Ф. Кони, оставивший описание молебна, который отслужил у его знакомых отец Иоанн:
"Служение его было совершенно необычное: он постоянно искажал ритуал молебна, а когда стал читать Евангелие, то голос принял резкий и повелительный тон, а священные слова стали повторяться с каким-то истерическим выкриком. Такое служение возбуждало не благоговение, но какое-то странное беспокойство, какое-то тревожное чувство, которое сообщалось от одних к другим…" Уходя, пастырь заметил сенатора, подошел к нему и поцеловал. "Этот поцелуй, - писал А.Ф. Кони, - и все оригинальное в личности и службе отца Иоанна произвели на меня невольное, но сильное впечатление. Я должен сознаться, что целый день чувствовал себя в несколько приподнятом и нервном настроении".

Далее цитаты из последних дневниковых записей, всероссийского пастыря (октябрь-ноябрь 2008 года):

«16 Октября. 8-мь вечера. Гди, благодарю Тебя за скорое, животворное помилование меня, грешного и убогого раба Твоего. Когда пришел сегодня в Собор, к утрени и подошел ко мне диакон посторонний - Феодор, служащий при церкви Умалишенных, прося помочь материально девице Наталье, его своячнице, живущей у него, - я с огорчением сначала отказал ему, а потом дал 7,5 руб., тоже с огорчением, недоброхотно и с неприязнью к нему, диакону; но потом, чувствуя скорбь и тесноту, и гнев Божий на меня, - я глубоко покаялся и получил явное прощение, мир, спокойствие совести, сердечный простор и дерзновение. Проскомидию совершил спокойно и Литургию тоже, хотя был очень слаб. Слава Богу!»

«Иосаф - Горленко Белгородский архиепископ, сколько чудес сотворил, а еще не причислили к лику Святых. Сколько готовых к открытию? О Церковь Православная! Сколько ты жизненна, свята, досточтима? Сколь возлюблена от всех истинных православных христиан.»

«Где будут на Страшном Суде наши [институтки] и профессоры Академий, Университетов и всех высших, средних и низших заведений со своими питомцами?- По достоинству своего духа или недостоинству каждый получит свое. Но содомлянам и гоморрянам, тирянам и сидонянам, ниневитянам и проч. будет отраднее, нежели христианам, принадлежавшим к Церкви Христовой, имевшим Евангелие, Богослужения, Таинства и пренебрегшим всем этим.
Что? Жутко, Господи? Спешите исправиться все; Суд приближается.»


                                             

Святой праведный Иоанн Кронштадский, пастырь всероссийский, помолись пред Престолом Божьим и о мне грешном!
rebrik

Смысл не в том, что я вижу тебя, а в том, что я вижу в тебе…

Он впервые зашел в храм. Именно впервые. Это сразу заметно. Растерянные глаза, неуверенность и еще что-то, трудно определимое, что сразу выдает – новичок среди прихожан и захожан.
Понятно, священник ему нужен.
Теперь главное успеть, чтобы «знатоки» в платочках с советами не перестарались и собственную катехизацию не решили проводить.
Успел батюшка.
- Здравствуйте. У вас есть вопрос?
- Да, да, именно вопрос.
- Слушаю.
Новичок, немного волнуясь, объясняет:
- Понимаете, как оказывается все мои предки, начиная от деда с бабушкой и те, кто пред ними, верующими были, в церковь ходили, а я… - новичок замялся.
- Что вы?
- Решил, что Бог выдумка от незнания, а теперь, когда уже столько лет прожил, задумался, неужели они, весь мой род исторический глупее меня были? Ведь не может же быть такого, что я самый умный среди них?
- И откуда такие мысли с выводами взялись? – спросил священник.
- Да вот…
И новичок вынул из небольшого портфеля книжку. Отдал священнику и объяснил.
- Понимаете, я часто Льва Толстого перечитываю, как не возьмусь за его «Войну и мир» так, как будто, впервые роман раскрыл. Казалось бы, наизусть уже все знаю, а вновь и вновь что-то новое нахожу. А тут мне коллеги книгу на день рождения подарили.
Священник посмотрел на обложку и прочел: «Святой против Льва». Улыбнулся и спросил:
- Так вы теперь решили Ионна Кронштадского почитать?
Нет, отче, о том, как стать православным хочу узнать. Неловко как-то у чужих спрашивать, а Кронштадского я уже купил. Поможете мне церковным человеком стать?
- Слава Тебе Господи, - перекрестился священник, а потом, подумав, добавил, - и вам Павел Басинский, Спаси Господи!

Collapse )