rebrik

к завтрашней проповеди (Лк. 17:12–19)

Как же хочется быть десятым! И не получается.
Вечно забывается за суетой ежедневной, удовольствиями и неудовольствиями «спасибо» сказать.
Всё о себе любимом печалишься, да и постоянное «надо» покоя не дает.
Ектенья такая на службе есть. Ее называют «шесть раз мне и один раз Тебе». Просительной называется, как будто мы отдать что-то в состоянии…
Вопль по всей Руси: «Дай! Господи!».
Все время повторяем: «Возлюби Бога своего…»
Хотя прекрасно известно, что любить Бога можно только через Его благодарение. Правда, есть такое понятие, как «жертвенное служение», но ведь служение это тоже знак благодарности.
Помнится, на Новый год был свидетелем, как мамаша учила своего сыночка на утреннике: «Пойди, зайчик мой, поблагодари деда Мороза и скажи ему, что ты его любишь. Он тебе еще одну шоколадку даст».
Ребенок так и поступил, а затем гордо показывал своим сверстникам лишнюю шоколадку.
Вот так и мы «мОгем», как говорил несравненный комэска Титаренко, когда на «спасибо» конфетку новую или чего-нибудь посущественней.
Эх, не получается быть десятым! А хочется….

rebrik

«ПРЕКРАСЕН ЧЕЛОВЕК, В ВЕРЕ ПРЕБЫВАЮЩИЙ»

В преддверии новой книжки. Мое интервью на сайте Сретенского монастыря.

Протоиерей Александр Авдюгин о войне, творчестве и новой книге

Жанр приходских историй сейчас очень популярен. Милые, трогательные, подчас смешные, порой ироничные. Их герои узнаваемы, оттого понятны и близки сердцу. Протоиерей Александр Авдюгин стоял, что называется, у истоков этого направления. Его книга «Отец Стефан и иже с ним» стала любимой у многотысячной аудитории, которая ждет продолжения приходских историй.

Протоиерей Александр Авдюгин– Отец Александр, в Издательстве Сретенского монастыря готовится ваша новая книга. О чем она?

– Я пока даже не знаю ее названия. Надеюсь на редактора и издательский отдел, на их творческую опытность и умение находить главное и основное во всем многообразии тем, которые поднимаются в этой книге. Хотя цель рассказов, историй, воспоминаний и «размышлизмов» одна: увидеть, как прекрасен человек, в вере пребывающий или к ней стремящийся. Это каждый может увидеть, взглянув в глаза тех, кто отходит после Причастия от Чаши. Даже слов не надо. Все глубины души человеческой откроются, вся красота, Богом созданная, видна, хотя внешне обыкновенность и повседневность.

Collapse )
rebrik

Помолчим?

Завтра (16 декабря) преподобного Иоанна Молчальника. В народе, как известно, этот день называли "днем немоты" и советовали как можно меньше болтать и рассказывать о себе, чтобы избежать всяческих нелепостей и слухов. Мы, конечно, к "преданьям старины глубокой" не всегда прислушиваемся, и даже частенько языческими их называем, но все же, может быть, есть смысл в данный день просто всем помолчать.
Очень уж хороши советы народные на день данный:
На Руси на Ивана (Иоанна) Молчальника полагалось как можно меньше говорить и даже писать. Вообще слова без лишней необходимости в этот день старались не употреблять. Считалось, что тот, кто на Ивана весь день промолчит, тот весь год красноречив будет. С утра желательно было тихо постоять перед иконой Иоанна Молчальника, помолиться «про себя», осмыслить свои поступки и помыслы. Люди верили, что молчание в этот день не только избавит от невзгод, но и привлечет к человеку удачу. «Иван молчит, добрая молва дело растит», – говорили наши предки.
Так что, оставим завтра интернет на откуп троллям, недругам и иже с ними? Пусть они между собой разбираются. Не выйдет. Ведь сам преподобный Иоанн Молчальник, как не скрывал свое епископство, пришлось сказать о нем патриарху Иерусалимскому Илии (494–517), а затем, уже на старости лет вступить в борьбу, монастырскую братию защищая, с ересью оригенитов, с которыми молча никак не разберешься.И все же, народ наш мудрый считает, что «Кто на Иоанна Молчальника помолчит, тот красноречив будет весь год».Попробуем, помолчать?

Вот сказал и думаю, а сам как, помолчать смогу?


rebrik

В преддверии поста

Пост грядет. Рождественский.

Надо, как пред Великим, притчу о фарисее и мытаре еще раз прочесть.

Почему? 

Да фарисействуем нещадно, повсеместно и с удовольствием! Из нихже первый есмь аз.

Положим руку на сердце и признаемся: фарисейством пронизано все. Мы хотим не быть, а выглядеть.

Не верите?

Маленький пример.

Как известно из старой поговорки «нежданный гость – хуже татарина» (татары не обижайтесь это отголосок старины глубокой), но все же они частенько приходят не вовремя, и никуда от гостей внеурочных не денешься. 

Итак. Звонок.

Быстренько на столе порядок, носок (вечно один валяется) под диван, телевизор с РЕН-Тв на «Спас», пыль с книжных полок смахнул, лампадку подправил, бороду расчесал… 

Готово! Встречаем. Я хороший, чистенький, аккуратный и весь вокруг положительный и сплошь православный. 

Так что притча данная фундаментальна, так как она о нас самех.

Еще один камень спотыкающийся и вечно под ноги на тропе жизненной попадающий: лозунг – стремись к совершенству и утверждение «он в совершенстве овладел» 

Как только подумал, что достиг в чем то совершенства, так и наряжайся в тогу фарисея. Неужто непонятно, что нет в этом мире совершенства и никогда его не будет?

Чего же делать то, если вокруг сплошное фарисейство?

Тоже, что и с грехами: изживать из себя «до дней последних, донца». Грядущий Рождественский пост как раз и дает проверенную технологию антифарисейства.

Collapse )